干部要正作风熏家风肃政风

记得儿时父亲常说“人无廉耻百事可为”这样的训语。现在回味起这句话语，不禁令人对自古形成的“家风”产生了感概。“家风”是指一个家庭或家族的传统风尚或门风，大到一个国家，即为“政风”，其中行使公权力的人即为“作风”。家风和政风，皆因人的个体作风表现而彰显。自古都是家风熏陶作风，作风宣示家风和政风。

　　随着市场经济的发展，物欲随之横流，家庭经济宽裕，家风日渐淡化，人们相互攀比、竞相炫富成为时髦，都想一夜暴富而不择手段。诸如奸商投机取巧，官商勾结，“人情风”泛滥，腐败滋生，政风糜烂；人们虚荣心膨胀，有的心理趋于失衡，渐生狭隘之心、短浅之目而走向极端。当下，干部作为家庭和政府的“中间人”，在社会是一个庞大群体和力量，务要正作风、熏家风、肃政风，消弭家庭和政府中的“瘴气”，营造一个神融气泰的社会大家庭。

　　能度人必先正己，正己之作风便是首务。人之作风是在思想、工作和生活等方面表现出来的态度或行为 ，《管子·牧民》：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”“四维不张”也就是现在个别行使公权力的人所表现的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风突出。沈安《风俗系国运民心》:“从小耳濡父母之言：‘人无廉耻，百事可为’”，现今人有“四风”，也就什么事都可毫无顾忌地去做了，明知不可为而为之。“四风”助长腐败，滋生民怨，损害党的形象，动摇执政基础。“四风”问题是当前人民群众深恶痛绝、反映最强烈的问题。毛泽东同志曾说：“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。”这就是说，人首必正己之作风，则家道兴，国运昌，政治明。

　　古人最崇尚家风，今人更当修为。家风是有德望的祖先给家中后人树立的价值准则，是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。辛弃疾以“一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风”为简朴节约治家；北齐文学家颜之推以“积财千万，不如薄技在身”启示后人学会一种技能创业，积财万千也会因饱暖思淫欲而坐吃山空。素有“包公”、“包青天”美誉的包拯有一条“犯赃滥者，不得放归本家”的家训，告诫子孙后代一定要为官清廉，不要借鼎官高权重贪成豪富而光宗耀祖，最终落得身败名裂，表达了他希望后代世代忠良的愿望。曾国藩晚年将其祖父星冈公遗教的家风家规概括为“八字诀”写给二弟国潢，以警励家人，堪为干部熏陶家风的典范！家风起自家庭植根于家世，进而普汇成民风，融汇成国风，对人性的升华、社会的进步、民族的凝聚、文明的传播等有着巨大而深刻的影响。良好的家风，是人立足社会处世的心灵“清洁剂”，是从商之人操守道德良知的“杀毒软件”，是为政之人抵御贪腐的无形“防火墙”。正如习近平总书记的重要论述：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”

　　正作风方能肃政风，蔚起家风促和谐。社会环境对人也有很大影响，此所谓“近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”陆游写给子孙的家训中以“训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处”熏陶后代要学会谦虚，不要与生活放纵奢侈的人在一起。而如今是一人打牌赌博全家都会，最终变卖房产抵债的不少、吸毒的不少、人离家破的不少；为了“混出个样儿”而走旁门左道“致富”、“卖官”、“求荣”，最终贪污受贿、挪用公款的不少，裸官的不少；为了娇生惯养子女而不顾文明卫生，在公共场所乱拉乱撒、损害花草树木的不少；甚或有人为了炫酷、出名、寻开心，而玷污英雄雕像、无视人格国格尊严的行为不少……“从小不补长大一尺五”，都是源于家风不振、人之作风邪派释然。家如轮，国如车，法如轨；作风正，政风清，民风淳。在以习近平为首的党中央领导下开启的新时代，正处于“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”的大好局面，我们的社会正以雷霆万钧之势打虎拍蝇，驱狐灭妖，每个人都乘势积极自觉抵制邪气，摒弃“四风”，端正作风，遵循法度，以良好的个人修为熏陶、倡导家风，必然能影响并促进形成风清气正的政治生态。